فآذكروني ~ آذكركم ..

,

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه وبعد.
فهذه رسالة مختصرة في: ( الذكر وفضله ) أسأل الله تعالى أن ينفع بها، وأن يكتبها في موازين أعمالنا، إنه سميع مجيب، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

فضل الذكر

إن وقت المسلم هو حياته في الحقيقة، " والوقت سريع التقضِّي، بطيء التأئّي، أبّ الرجوع " فما من ساعة تقتل بغير حق إلا كانت على صاحبها حسرة وندامة، قال صلى الله عليه وسلم : { من قعد مقعداً لم يذكر الله فيه كانت عليه من الله تِرةٌ } [رواه أبو داود]. قال ابن القيم رحمه الله: ( أي لحظه خلا فيها العبد عن ذكر الله عز وجل كانت عليه لا له، وكان خسرانه فيها أعظم مما ربح في غفلته عن الله )، وقد رغَّب صلى الله عليه وسلم أمته في استغلال أوقات العمر في طاعة الله، وإستثمارها فيما يقرب إليه.
ألا وإن من أيسر الأعمال التي يستطيع المسلم أن يشغل بها وقته، ويُحيي بها قلبه، ويؤنس بها وحشته، ويرُض بها ربه، ويُتقرب بها إليه: ذكر الله تبارك وتعالى، فليس بعد القرآن الكريم عبادة تؤدى باللسان أفضل من ذكر الله، فعن عبدالله بن بسر رضي الله عنه أن رجلاً قال: يا رسول الله إن شرائع الإسلام قد كثرت عليَّ فأخبرني بشيء أتشبث به. قال: { لا يزال لسانك رطباً من ذكر الله تعالى } [رواه الترمذي].
أخي الحبيب: إن ذكر الله لا يسئمه الجليس، ولا يملّه الأنيس، قال تعالى: الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ [الرعد:28]. وقال جل وعلا: وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيماً [الأحزاب:35]. وقال صلى الله عليه وسلم : { مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه مثل الحي والميت } [رواه البخاري]. قال ابن القيم رحمه الله: ( وفي الذكر أكثر من مائة فائدة ).
واعلم أخي الحبيب أن أفضل الذكر وأعظمه كلام الله، فمن أشغل وقته بالقرآن حفظاً أو تلاوةً، أو تفسيراً، كان حظه من الأجر عظيماً، ثم بعد القرآن الكريم الأذكار الشرعية، والدعوات المأثورة، والتعوذات الثابتة، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { يقول الله تعالى: أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه إذا ذكرني، فإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم } [رواه البخاري].
وقال صلى الله عليه وسلم : { ألا أنبئكم بخير أعمالكم، وأزكاها عند مليككم، وأرفعها في درجاتكم، وخير لكم من إنفاق الذهب والورق، وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم } قالوا بلى. قال: { ذكر الله } [رواه أحمد والترمذي وابن ماجة].
وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الله على كل أحيانه [رواه مسلم]. قال ابن القيم رحمه الله: ( كان النبي صلى الله عليه وسلم أكمل الخلق ذكراً لله عز وجل، بل كان كلامه كله في ذكر الله وما والاه، وكان أمره ونهيه وتشريعه للأمة ذكراً منه لله ).
فالذكر أخي المسلم من أعظم الأعمال الصالحة، ومن أيسرها عملاً، فاحرص عليه في كل أحوالك، فإنه زادك الذي تقدمه اليوم فتجده غداً في صحائف أعمالك، أسأل الله تعالى أن يجعلنا من الذاكرين الله كثيراً إنه سميع مجيب.

فضل التهليل والإستغفار والتسبيح والتحميد والتكبير والحوقلة

1 ) عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { إن أفضل الدعاء: الحمد لله، وأفضل الذكر: لا إله إلا الله }.
2 ) وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { أكثروا من شهادة أن لا إله إلا الله، قبل أن يُحال بينكم وبينها، ولقِّنوها موتاكم }.
3 ) وعنه رضي الله عنه قال: قال رسول الله : { من قال: لا إله إلا الله نفعته يوماً من دهره، يصيبه قبل ذلك ما أصابه }.
4 ) وعن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال: قال رسول الله : { من قال: اللهم إني أُشهدُك، وأُشهدُ ملائكتكَ، وأشهد من في السماوات ومن في الأرض أنك أنت الله، لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك، وأشهدُ أن محمداً عبدك ورسولك، ومن قالها مرة أعتق الله. ثُلُثه من النار، ومن قالها ثلاثاً أعتق الله كُلَّه من النار }
كيف كان النبي صى الله عليه وسلم يسبح؟
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: ( رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يعقد التسبيح بيده ) وفي رواية: ( بيديه ) وفي رواية: ( بأصابعه ).
يقول فضيلة الشيخ ابن جبرين: وهنا مسألة ظهرت لي وقد يكون لغيري فيها نظر، وهو عد التسبيح بالأصابع، فيفضل أن يعدها بأصابع يديه كلتيهما اليمين واليسار، هذا هو الذي ترجح عندنا، وذلك أن حديث عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما الذي يقول فيه: { رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يعد التسبيح بيده }. والروايات أكثرها بيده، واليد اسم جنس يصدق على الجمع كما في قوله تعالى: تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ [الملك:1] مع قول النبي صلى الله عليه وسلم : { والخير في يديك } فاليد اسم جنس، فقوه: بِيَدِهِ أي: بجنس اليد.

,

شكرآ على آلمرور غلآتي