المقصود ب(ويل لمن غلبت احاده عشراته )

قال الله تعالى: [مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا] (الأنعام: 160).

وفي حديث الصحيحين: فمن هم بحسنة فلم يعلمها كتبها الله عنده حسنة كاملة، وإن هم بها فعملها كتبها الله عز وجل عنده عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة، وإن هم بسيئة فلم يعلمها كتبها الله عنده حسنة كاملة، وإن هم بها فعملها كتبها الله سيئة واحدة.

وبهذا يتضح معنى المقولة وهو أن الويل والهلاك واردان على من كثرت سيئاته حتى غلبت حسناته المضاعفة، ويدل لهذه المقولة ما في الحديث: خلتان لا يحصيهما رجل مسلم إلا دخل الجنة، ألا وهما يسير ومن يعمل بهما قليل، يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا و يحمده عشرا ويكبره عشرا، فتلك خمسون ومائة باللسان، وألف وخمسمائة في الميزان، وإذا أخذت مضجعك تسبحه وتكبره وتحمده مائة، فتلك مائة باللسان وألف في الميزان، فأيكم يعمل في اليوم والليلة ألفين وخمسمائة سيئة. رواه الترمذي وابن حبان وصححاه.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

قد سبقت رحمته غضبه ومن ذلك المضاعفة , فقد ذكر ان الحسنات تضاعف , من جاء بالحسنة فله عشر امثالها ومن جاء بالسيئة فلا يجزى الا مثلها وهم لايظلمون .

فويل!! لمن غلبت آحاده عشراته فاذا كانت سيئاته التي هي واحدة وواحدة قد غلبت حسناته التي هي عشر عشر وزادت عليها فهو من اهل "الشقاء "